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廣和中醫診所位置:
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安科瑞 張宇潔 摘要:介紹徐州山水匯鄰灣遠程預付費電能管理系統,採用智能預付費儀表DTSY1352進行遠程分合控制,達到預付費使用功能。系統採用現場就地組網的方式,組網後通過現場總線通訊並遠傳至後臺,通過Acrel-3200型遠程預付費電能管理系統實現配電迴路用電的收費和能效管理。 關鍵詞:商業綜合體; ;預付費電能表;Acrel-3200型;DTSY1352 0 概述 本項目為徐州山水匯鄰灣提供解決方案。本項目共195隻DTSY1352儀表,針對商戶用電的性質實現商戶用電的智能化管理,為保證商戶用電的獨立性和安全性,採用多用戶計量箱的方案,針對本項目為商業用戶配置安科瑞終端預付費電能計量表計ADF300來集中計量每個商業用戶的用電量,以保證先收費後用電。 1 系統結構描述 本監控系統主要實現山水匯鄰灣遠程預付費電能管理系統配電箱的0.4kV配電系統進行收費管理和能效考核;監控範圍為現場儀表DTSY1352-NK共計159臺,DDSY1352-NK共計36臺,485總線手拉手連接至樓層數據採集箱,通過光纖到後臺,實現總線上儀表與監控主機的數據連通,完成能效管理和收費管理的系統功能。 本監控系統採用分層分布式結構,即站控層,通訊層與間隔層;如圖(1)所示: ... 圖(1)網絡拓撲圖 間隔設備層主要為:預付費多功能電錶。這些裝置分別對應相應的一次設備安裝在電氣櫃內,這些裝置均採用RS485通訊接口,通過現場MODBUS總線組網通訊,實現數據現場採集。 網絡通訊層主要為:串口伺服器,其主要功能為把分散在現場採集裝置集中採集並傳至站控層,完成現場層和站控層之間的數據交互。 站控管理層:設有高性能工業計算機、顯示器、UPS電源、印表機等設備。監控系統安裝在計算機上,集中採集顯示現場設備運行狀況,以人機互動的形式顯示給用戶。 以上網絡儀表均採用RS485接口和MODBUS-RTU通訊協議,RS485採用屏蔽線傳輸,一般都採用二根連線,接線簡單方便;通訊接口是半雙工通信即通信的雙方都可以接收、發送數據但是在同一時刻只能發送或接收數據,數據傳輸速率為10Mbps。 RS485接口是採用平衡驅動器和差分接收器的組合,抗噪聲干擾能力增強,總線上允許連接多達30個設備,傳輸距離為1.2km。 2 遠程預付費電能管理系統主要功能 整個系統軟體設計分為三個大塊,分別是集中抄表服務系統,遠程預付費電能管理系統,以及用戶查詢系統。 集中抄表服務程序常年運行,不間斷定時對所有表進行遠程抄表;遠程預付費系統包含所有開戶、售電、遙控及報表功能。主要特點如下: a.快速配置,即裝即用:將電錶和通訊管理機配置導入系統就可以使用; b.遠程集中抄表:免去人工抄表,電錶狀態實時性可準確到3分鐘以內; c.支持單獨計價、多費率、階梯電價:可對每塊電錶單獨設置電價、費率和階梯電價; d.遠程售電:財務集中管理,電量實時下發,並比對充值次數防止作弊; e.數據安全:網絡數據傳輸採用金融級的3DES加密算法,防止數據作弊竊電; f.遠程控制:可對任意一塊電錶執行遠程拉閘或保電等一系列遠程控制操作,方便管理; g.能耗分析及查詢:用戶和管理員都可查詢預付費表或各類接入的計量儀表每天的用能狀況; 傳統的IC卡預付費售電管理系統實現了先交費後用電的管理模式,但由於抄收電錶數據依賴於購電卡,用戶用電數據滯後於發生時間,不僅需要人工抄表,也無法有效進行用電管理、監控和實時控制。 利用遠程預付費電能管理系統,無需IC卡,可以實現計算機遠程集中抄表、實時監控、遠程充值和遠程控制,物管部門即可完成整個抄表、收費、控制和核查工作,實現高度信息化和自動化,大大提高用電營銷管理效率和水平,節約人力物力的同時,也提高了經濟效益,同時還具有防信息泄露防竊電的安全功能。 3 案例分析 徐州山水匯鄰灣遠程預付費電能管理系統樓層分配電箱採用DTSY1352系列預付費計量儀表,該儀表主要測量所有常規電力參數,如:三相電壓、電流、有功功率、功率因數、頻率、有功電度、剩餘電量、剩餘金額。 現場實現了以下功能: 1.集中抄表服務系統 集中抄表服務程序包含三大模塊,除了常年運行的定時對所有儀表進行集中遠程抄表以外,還集成了報警簡訊發送服務,能將電費金額預警和欠費預警自動生成手機簡訊自發送給對應的商鋪用戶,該功能需要與硬體簡訊貓配合使用。 系統默認半小時對所有表進行一次遠程集中抄表,時間間隔支持個性化配置。 2.遠程預付費電能管理系統 本系統分為五大模塊,分別是操作員登陸模塊、系統配置模塊、用戶(商鋪)管理模塊、售電管理模塊、報表中心模塊,系統大致運行和操作流程如下: ... 本系統所有的報表及記錄查詢,都支持excel格式導出的功能。 a)登陸管理:管理操作員帳戶及權限分配,查看系統日誌等功能; b)系統設置:對建築、儀表及默認參數進行配置; c)用戶管理:對商鋪用戶執行開戶、銷戶、遠程分合閘、抄表導出及記錄查詢等操作; d)售電管理:對已開戶的表進行遠程售電、退電、沖正及記錄查詢等操作; e)報表中心:提供售電財務報表、用能報表、報警報表等查詢。 系統針對商鋪開戶不僅支持一戶一表,也支持一戶掛多表的需要;同時支持和解決了項目改造後新老表切換時,老表金額轉入的問題;支持峰谷電價,支持一表一電價;可對單表設置功率過載的閾值,也支持設置單表金額報警的兩級閾值。 ... 批量遠程操作場景中,系統提供了多項功能,針對開戶、報警1、報警2、欠費、未開戶、失聯狀態都有不同的顏色顯示;並且支持遠程對儀表進行遙控,遙控的命令類型如下: 1.電價下發;2.設置下發(下發報警金額閾值和過載功率閾值);3.保電(強制儀表合閘);4.恢復預付費(欠費自動跳閘的模式);5.拉閘(強制斷電);6.抄表導出(導出當前所有表狀態為EXCEL) ... 系統還將電能計量儀表接入系統,進行遠程集中抄表後,提供了輔助的能耗查詢報表,為能耗分析、用能比對和安全用電提供強有力的依據。該功能用於替代部分能耗分析和管理系統的功能 ... 系統還提供了多個報表以供查詢,分別是日/月/年財務銷售統計報表、失聯表/通訊管理機查詢報表、能耗查詢報表、實時報警/歷史報警查詢報表,支持導出。以下是財務報表和預付費表日用能查詢報表: ... 4 結束語 隨著社會生產的進步,在商業辦公樓用電量不斷增長、對供電質量要求不斷提高的同時,也存在大量拖欠電費的情況,加重了商業辦公樓的經營風險。為了使商業辦公樓提高電費收繳率,規避惡意欠費造成的經濟損失,我公司特提供遠程預付費解決方案,系統不但可以預收電費,實現「先交錢、後用電」,又可針對用戶有選擇性的進行限電。現場通過遠程預付費的系統,實現了先交費後用電,可以避免匯鄰灣商場電費墊資問題,從而緩解了商業辦公樓運營的資金壓力,防止了私接偷電的問題。
內容簡介
歷史學家在談論嶺南人的家世時,往往忽略了一點,那些從中原遷徙而來的人,幾乎沒有人是自願的,不是被朝廷貶謫、發配,就是因戰亂而逃出家園,他們最大的共同點就是:人人心境都是陰鬱的、悲涼的、怨忿的。
經過千百年的沉澱,形成了南方人倔強、堅忍、充滿生命力、具有叛逆精神、敢為天下先的性格。南方人有一種不肯認命的性格,對命運有一種天然的反抗,他們把自身的反叛性帶到了南方,很自然地,他們所信奉的「異端邪說」也在南方傳播和滋長開來,一旦從海洋汲取到外來的養分,馬上會膨脹發酵起來,直接挑戰北方正統。這種情形,已被太平天國、同盟會革命、國民革命等一系列由南方發動的政治運動所一再印證。
南北文化的差異,造成相互間的歧視和排斥,南方人看不起北方人,北方人也看不起南方人,北方整天高喊「南征」,南方也整天高喊「北伐」,一個要「武力統一南方」,一個要「飲馬長江,掃蕩黃河」。在20世紀20年代的南北大決戰中,東部地區時而支援南方,時而支持北方,最終倒向南方,成就了國民革命的北伐勝利。
正當東部像一顆新星冉冉升起時,九一八事變爆發,日本入侵東北,隨之而來的一連串事件:淞滬抗戰,國民政府遷往洛陽,西安事變,有如急風驟雨,令中國整個政治地理格局,突然間完全改觀了。
東部這顆明星一夜隕落,而西部則像太陽從黃土高原的背後升起,河漢倒流,天地翻覆,那一年,決定了中國的未來。
這是一部角度獨特的中國近代史,始於太平天國運動,止於西安事變,生動地再現了晚清至民國的變遷。作者把社會政治文化形成及演變的原因,與地理環境、自然氣候、文化背景、族群心理,甚至生理原因聯系起來考查,系統地從地域政治與文化的視角,重新解讀了近百年中國社會激盪與轉型的軌跡,令人耳目一新。
作者介紹
葉曙明
廣東作家。1980年起開始寫作,並從事圖書編輯出版工作,曾任職於花城出版社、廣東省出版總公司、廣東《瀟灑》雜誌社、廣東教育出版社。創作以歷史、散文、小說為主,出版了《軍閥》、《草莽中國》、《百年激蕩:20世紀廣東實錄》(三卷)、《共和將軍》、《大國的迷失》、《廣州舊事》、《其實你不懂廣東人》、《重返辛亥現場》、《國會現場:1911—1928》、《中國1927:誰主沉浮》等十幾部著作。
目錄
引言 地域文化決定中國歷史
南方卷:異端與革命
1. 反抗大清:一場民族革命
一、洪秀全與曾國藩:南方的崛起
二、依靠會黨的反抗運動
三、會黨革命,能創造美好的世界嗎?
2. 反抗北洋:髒水與孩子一起倒掉
一、把政權交給袁世凱對不對?
二、重蹈秘密幫會的老路
三、南方治運動的興與敗
3. 贏了軍事,輸了政治
一、向北方伸出橄欖枝
二、與商人決裂:意味著放棄南方
三、南方革命的退潮
北方卷:斬不斷的龍脈
4. 帝都面孔:凝固與陰沉
一、北方草莽與官僚
二、恢復帝制的死胡同
三、北洋實業的台前幕後
5. 還政於清,輸得更慘
一、參戰問題:北方亂象紛呈
二、帝國的叫魂:1917年7月1日
三、再造共和,還是膺品
6. 民族主義與道德主義的標本
一、吳佩孚:是華盛頓還是岳武穆
二、沒完沒了的戰亂
三、內聖外王幻覺的破滅
西方卷:固守著黃土高原
7.土圍子裡的皇帝們
一、與文明的時差
二、閻錫山:山西土老財
三、馮玉祥:大鬧天宮的農民
8.逆淘汰:西北的介入
一、黎元洪第二次引狼入室
二、曹錕賄選:北洋潰敗的關鍵
三、成則問鼎中原,敗則退回西北
9. 南北相爭中的「漁翁」
一、西北農夫如何謀取利益最大化
二、南方、西北和東部鼎足而立
三、東部擊退了西南
東方卷:在高原與海洋之間
10. 夾縫中的奮鬥
一、東部幫會的特點
二、農民大聯合:西北與西南合作反蔣
三、更廣泛的農民革命起來了
11. 儒家與基督
一、在國際上試圖強硬起來
二、白山黑水的淪喪
三、輪到上海:東部財團的崩塌
12. 日落西方
一、一個低效政府的艱難運作
二、以空間換時間:東部的空間換完了
三、又回到了西北原點
結束語 歷史的餘音
序
從大歷史回望近代中國
馬勇/文
很久以來,總有朋友疑惑近代中國的政治選擇,以為幾乎在所有關鍵時刻,中國人都作了不太正確的選擇:洋務新政失敗後選擇了維新,維新失敗後選擇了憲政,憲政失敗後選擇了共和,共和失敗後重選了帝制……分析過往一百多年,中國人幾乎將世界上所有主義都嘗試了一遍。
現實的中國,我們無意在這裡討論。歷史的中國,似乎並不如此簡單。每一次歷史選擇並不一定是必然,但其內在的邏輯一定還會或隱或顯地呈現。
中國從農業文明認同並走向工業文明,用了很長時間,19世紀60年代開啟的中國現代化運動,不管怎樣評估,那都是現代中國的真正起點:一個與傳統不一樣的中國由此開始,「四民社會」漸漸解體,一個全新的社會結構,一個全新的生存方式,均由此發生。
洋務新政自以為聰明地將「體用」分為兩段,以為如此就可以更加充分利用「後發優勢」,模仿西方現代化。洋務新政確實將「後發優勢」發揮到了極致,中國在三十年左右,在工業化、現代化方面取得了令人欣羡的成績。
但是,「後發優勢」同時也是「後發劣勢」。後發國家在利用模仿先發的時候,如果不注意制度改革,不注意制度跟進,那麼所有的模仿不是導致後發國家的制度創造,而是為落後的制度背書,證明制度不改革可能更容易促動工業化、現代化的模仿。於是,中國在洋務新政幾十年的進步下,遇到同樣的後發國家日本時,卻不堪一擊,立即打回了原形。
甲午戰敗是近代中國歷史的新起點,從那之後至1928年北洋政府結束,應是中國歷史上最難得的時期,其思想的自由、制度的模仿創造、現代文明的興起與發展,都是中國在1860年走向現代之後最健康的一段時期,彷彿百家爭鳴在現代中國的重現。
但是,正如一切民主體制缺乏效率一樣,1895年之後的維新、新政、憲政,直至共和,確實在效率上無法讓人滿意,特別是第一次世界大戰爆發後,中國竟然在關涉自身利益的參戰問題上長期爭執,久議不決,錯過了參戰的最佳時機,極大損害了中國的國家利益。
而且,第一次世界大戰還暴露了資本主義的固有弊病,科學技術的發展既造福於人類,也是殘殺同類的利器。一直引領中國學習西方的梁啟超到西方看了一圈,深度懷疑資本主義對中國未來的意義。中國在學習西方六十年之後,又處在一個十字路口。
假如不發生山東問題,或者說中國的山東權益能夠在巴黎和會收回,中國人對於公理戰勝強權應該不會失去信心。無奈,中國政府在過去幾年不僅效率低下,而且見識太淺,在對外交涉上留下了許多硬傷。巴黎和會沒有讓中國人如願,中國人也就對公理漸漸失去信任。
當時,列寧領導的社會主義蘇聯向中國拋出橄欖枝,而且蘇聯新體制在列寧「新經濟政策」主導下,確實具有與資本主義不一樣的魔力,資本主義自由經濟的活力在新經濟體制下獲得了充分發展。列寧的新經濟政策融合了社會主義、資本主義的優點,這是當年一度讓中國人嚮往的原因之一。
列寧、蘇聯在20世紀20年代初期深刻影響了中國政治發展,相當一部分中國人並不一定認同蘇維埃體制,但對列寧拋給中國的橄欖枝,對列寧構建的政黨、政體的紀律、效率印象深刻。而那時的蘇聯,延續馬克思之後國際共產主義運動的傳統,就像今天的西方人向全球推廣普世價值一樣,狂熱地推廣共產主義。中國處在十字路口,共產主義就在這個時候進入中國,並從一種理論上的研討進入實際的政治運動。
共產主義進入中國和亞洲以後,特別是共產主義作為一種實踐中的政治運動進入之後,「反赤化運動」在中國在亞洲一度崛起。但是,稍後資本主義世界又不幸發生全球性資本主義危機。社會主義蘇聯由於實行政府管控的經濟制度,一枝獨秀,這也是中國急劇「北向」的一個因素。1931年11月7日,中華蘇維埃共和國在江西瑞金成立,這標誌著中國轉向蘇聯已由一種可能變為現實。
由此反觀近代中國在十字路口的選擇,應該看到這都是中國人面對現實所作出的最具功利的思考。李澤厚對中國文明有一個「實用理性」的評估。如果用這個觀點回望明代中期以來,中國面對西方所作出的每一個重要選擇,我們能感到中國人常常是「聰明反被聰明誤」。
系統討論近代中國政治選擇當然不是這篇短文所能完成的事情,這一點感想只是在拜讀了葉曙明先生的新著《山河國運》之後的一點感想,以供葉先生及各位同好批評指教。
詳細資料
- ISBN:9789869583725
- 叢書系列:
- 規格:平裝 / 402頁 / 17 x 23 x 2.01 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:台灣
- 本書分類:> >
內容連載
廣東,對於近代中國來說,是一個風雷激蕩的名字。中國自秦漢以降,江山定於一尊,「君臨天下,統馭萬方」,四夷皆為化外之民。然而鴉片戰爭之後,「未經開化」的南方,卻突然平地崛起,以乘風振奮出六合之勢,十幾年間,便登上了舞臺的中心位置,其崛起之速,影響之大,令天下為之瞠目,歷史為之震驚。
兩千多年來,究竟誰是中國的統治者?這是一個疑問。雖說「皇天眷命,奄有四海,為天下君」,但龐大臃腫的官僚體制,並不能完全控制到廣土眾民的社會底層。朝廷權力只到達「縣」級,下面存在大片的斷層,是官府鞭長莫及的,必須運用父權、夫權、紳權、神權等,以及依靠大批豪強、吏役,來填補空白。
農村裡的實際情況是,紳權往往比治權強大,祠堂的作用比衙門大。農村的祠堂有著維繫宗族的作用,補政權之不足。「中國家族之穩固,恆視其全族勢力之大小與人丁之多少為衡。」對農村生活有深入了解的太平天國領袖洪仁玕曾說:「中國村鄉隔縣城或最近之官衙有遠至六七十里路者;每有訟事發生,官吏胥役,重重剝削,所費不貲;故鄉人遇有爭執,恆由族中父老判斷是非曲直,甚或與鄰村鄰族械鬥以武力解決。」[參見:洪仁玕述,韓山文著《太平天國起義記》。《太平天國》(六)。上海人民出版社、上海書店出版社,2000年版。]當小姓、小族受到大姓、大族欺壓時,如果他們不聯合起來,就無法與之抗衡,亦無法生存。因此,異姓結拜,互助互濟,攻守同盟,成為宗族爭鬥中常用的手段。
這種結盟,便是秘密會社的最早形式。
自古以來,廟堂與江湖是支配著中國社會的兩大系統。以文化而言,一為「儒」,一為「俠」,在歷朝歷代治亂相替的循環中,有著相生相剋的作用,缺一不可。中國傳統文化中,有兩種人備受尊崇,一為聖君、賢相、儒將、忠臣、清官,這是廟堂系統的;一為高僧、隱逸、俠士、豪客,這是江湖系統的。
以忠誠孝悌、仁義禮智為其核心價值觀的江湖英雄,在民間有著深厚的社會基礎,亦為人們頂禮膜拜的偶像。及至後世,追隨者日眾,慢慢演變成一種秘密會社組織。《三國演義》裡的劉、關、張,《水滸傳》裡的忠義堂,成為他們熱衷模仿的對象。
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